قلت : هكذا رأيته بخط المهتار . وأما المكتوب في طراز الديوان « 1 » ، فهو قصيدة نونية مقيدة منها في التاريخ : فلذا تاريخ أنشأ سؤددا * عدّه قد جاء في نسق السنن مجلسي « 2 » مقعد مجد قد علا * بمليك سعده وهو حسن وذلك سنة 964 ه تسعمائة وأربع وستين . ( ورأيت بخط بعض فضلاء مكة تاريخا لدار السعادة عمله الإمام عبد القادر الفاكهي « 3 » وهو : إن بيتا بناه خير مليك * أسس الملك « 4 » [ كفه ] « 5 » وأشاده

--> - الكلام 56 ، 57 . ( 1 ) في ( ب ) " إيوان " ، وفي ( ج ) " الإيوان " . عن الديوان انظر : ابن منظور - لسان العرب 1 / 432 ، الموسوعة العربية الميسرة ص 840 ، المقري - المصباح المنير ص 78 . ( 2 ) في ( د ) " مجلس " . والبيت هو التاريخ يعادل بحساب الجمل عام 963 ه وهو صحيح . ( 3 ) في ( ج ) " الطبري " وسقطت من ( د ) . هو عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المكي الشافعي ، توفي بمكة سنة 982 ه . له مصنفات كثيرة منها : عقود اللطائف في محاسن الطائف وشرح منهج القاضي زكريا . انظر : العيدروس - النور السافر 353 - 355 ، حاجي خليفة - كشف الظنون 1845 ، ابن العماد الحنبلي - شذرات الذهب 8 / 397 ، أبو الخبر مرداد - نشر النور والزهر 272 ، 273 ، الزركلي - الأعلام 4 / 36 ، كحالة - معجم المؤلفين 5 / 283 . ( 4 ) في العيدروس - النور السافر 354 ، وزيني دحلان - خلاصة الكلام 57 " المجد " . ( 5 ) ما بين حاصرتين في جميع النسخ " كنه " ، والاثبات من العيدروس - النور السافر 354 ، وزيني دحلان - خلاصة الكلام 57 .